农村文化礼堂的作用(八大样板戏你是否还有印象)

作者:游客 时间:2023-11-10 阅读:291

1. 农村文化礼堂的作用,八大样板戏你是否还有印象?

样板戏是精典之作,至今无新剧能超越。这也是京剧改革的成功范例!

农村文化礼堂的作用(八大样板戏你是否还有印象)

2. 上虞南湖的来历?

是一个在的南湖乡当年是沼泽地。唐长庆二年,公元822年,创建夏盖湖。为了过上安居幸福的生活,夏盖湖周围的人们围湖造田,随之而来分为南湖和北湖。南湖也称为湖田里,而丰一是南湖的最南面,当初以种植水稻为主,同时种植经济作物麻和棉,湖田萝卜小有名气。自1949年以来,丰一历经了低级社(三社)、高级社(丰产一社)、丰一生产大队,1983年9月政社分设后改为丰一村,取意“丰衣足食”。2004年,因城中村改造整村拆迁,土地收储、农转非,丰一村转居,改为丰一居委。丰一是被载入上虞城中村改造史册的第一个城中村。

村改居后,丰一居委充分发挥地理优势,利用办公大楼招租发展餐饮住宿、集体资金理财政府投资项目、城北市场股份制招租,年集体经济可用收入达350万元以上。逐年壮大的集体经济,让居民群众尝到了“甜头”。

小区还配套建有党群服务中心办公楼、公共会所、文化礼堂、物业公司办公楼、幼儿园、卫生室等公共场所,给居民们提供了极大的便利,提升了他们的幸福感。

3. 近代历史有多少冷知识?

毛主席在井冈山还和敌军玩过“空城计”?毛主席的军事指挥能力不是来自现代军事指挥理论,而是来自《三国演义》和《资治通鉴》?1927年7月29日,已经步入中年的毛泽东率领秋收起义部队在永新县境内三湾村进行了著名的“三湾改编”。

深夜,毛泽东借住在三湾村“协盛和”杂货店。

在他要睡觉的时候,忽然发现货架柜顶上放着一摞落满灰尘的书籍,一生都喜爱看书的毛泽东心中一喜,准备取下来看看,一看,好家伙,一套线装本的《三国演义》,这可是毛泽东最喜爱的书籍之一,于是毛泽东就向店主借了这套书籍,在空余闲暇时间,有事没事翻出来读一读。

根据当时长期呆在毛泽东身边的同志回忆:“1929年前后,那时候属于井冈山最为艰苦的时期,读书也许是他(指毛泽东)最大的乐趣了。他的口袋里常常装着一本书,有点时间空闲就拿出来看看。后来,所有人都知道了,后勤部门为他做服装,都特意把衣服的两个口袋做得大大的,好往里面装书。”

在井冈山期间,毛泽东还曾经派人到农村各地寻找《三国演义》这本书。

10年后毛泽东到了延安,讲起农民当时的回答,仍然感觉有趣。

当时一位农民老乡的回答是:“没有了,没有了,昨天平均了。”

就当时偏僻且恶劣的生存环境来讲,不会有太多的书籍可供毛泽东在战争中选择和阅读。

能够在农村搜得几本《三国演义》已经很让当时的毛泽东格外高兴的了 。

《三国演义》中有许许多多的经典战例。其虚实分合,攻守进退,以小打大,以少胜多,应战应和,胜负得失,都在军事上有借鉴意义。

当时有人甚至因为毛泽东喜欢读《三国演义》用《三国演义》的原因,嘲讽毛泽东只有农民式的狡黠,丝毫没有工人的立场,指责其军事才能低下,把古代小说而不是近代军事教材当成了近代战争战术的教科书,从而脱离了初衷,脱离了工人,走向传统的农民起义,认为毛泽东上井冈山是错误的战术路线。

从(三国演义》中获得的战争艺术,为什么不能用于革命战争呢?比如毛泽东和朱德领导的井冈山黄洋界保卫战,都让人联想到了《三国演义》中的“空城计”。

黄洋界位于井冈山主峰的北面,扼守山险要道,为井冈山五大哨口之一,易守难攻。

留守井冈山的是红军第四军第三十一团一部和第三十二团残部,加起来不到一个营的兵力,在警卫队和人民群众的全力支援下,凭借险要据守要塞,连续打退敌军多达四个团的多次猛烈攻击。

当天下午,正当敌军准备重新组织进攻的时候,将仅有的一门刚修复的迫击炮开始轰击敌军。

致使敌军指挥官误判红军第四军主力已经回援,当天连夜撤退。

黄洋界战斗的胜利,为红军第四军主力回师井冈山,打破第二次“会剿”创造了有力条件。

这也是毛泽东和朱德最为惊险的一次战役,也是他们活用“空城计”的一个战例。

在黄洋界保卫战胜利后的庆祝晚会上,有人根据这一战绩的情节,编演一出耳熟能详的京剧《毛泽东空山计》。

这其中有一段唱词为:“我站在黄洋界上观山景,忽听得山下人马乱纷纷。举目抬头来观看,原来是湘赣发来的兵,一来是农民斗争少经验,二来是二十八团离开了永新。你既得宁冈茅坪多侥幸、为何又来侵占我的五井?你既来就把山来进,为何山下扎大营?你莫左思右想心腹不定,我这里内无埋伏,外无救兵。你来,来,来!我准备着南红米,红米瓜,犒赏你的三军;你来,来,来!请你到井冈山上谈谈革命。”

这大概是最早直接歌颂毛泽东的文艺作品了,也表达了将士们对毛泽东战略战术的赞赏。

1965年12月21日,毛泽东在杭州的一次讲话中这样说道:“我本来就没有读过多少现代理论的军事书,只读过《左传》、《资治通鉴》,还有《三国演义》,这些古典书籍上都或多或少的讲过打仗,但是一旦真打起仗来,自己却脑子一片空白,一点印象都没有了。我们打仗,一本书也不带,只是分析敌我斗争的形势,分析具体情况,然后找出敌人弱点,一举击溃。”

毛泽东读《三国演义》和在不同时期对《三国》里面的知识的使用,很能反映毛泽东善于把知识转化为思想策略的能力。

毛泽东不但从战争的视角来看《三国》,也从《三国演义》中看其他领域的学问和组织的重要性。

毛泽东曾经对一位身边的同志说过,看《三国演义》,不但要看战争,还要看组织和外交。

看看刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮,组织了一个班子南下,到了四川,同“地方”上的士绅打交道,一起建立了一个很好的根据地。

毛泽东的意思就是外来的工作人员一定要同地方的工作人员很好地团结在一起,才能做出一番属于自己的事业。

毛泽东还讲过,曹操下江东,东吴谁当统帅成了问题,结果找了个“青年工作人员”周瑜,29岁就当上了最高军事指挥官的大都督,大家不服,后来加以说服,还是由周瑜当,结果打了胜仗。

毛泽东借这件事说明选拔人才,不能唯资历论,要在必要时以能力论人才。

1936年9月8日,在写给当时担任陕西省最高行政长官的邵力子的信中,毛泽东还特意用《三国演义》中有关刘吴联盟共同对抗曹操的内容这来说明两党派之间团结合作,共同抗日的愿景。

1957年,毛泽东在上海某会议的讲话中说:刘备得了孔明,说是“如鱼得水”,确有其事,不仅小说上那么写,历史上也那么写,也像鱼跟水的关系一样。群众就是孔明,领导者就是刘备。说明人民群众的智慧和重要性。

同一年,也在1957年,毛泽东在莫斯科某代表会议上发言说:“我们的组织需要人民群众的拥护支持才能有生命力,任何一个人都要有人支持。一个好汉也要三个帮,一个篱笆也要三个桩。荷花虽好,也要绿叶扶持。三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。没有关羽张飞和诸葛亮的帮助,刘备也只是一个小摊贩子,所以我们要团结广大人民群众,才能得到人民群众的支持,才能走的更远。”

4. 农村文化礼堂主要特色?

组织农村广大群众进行宣传和推广各种文化活动

5. 盘点重庆伴手礼采购集中地太上渝礼堂打卡详细攻略是什么?

渝礼堂是一家重庆本地人常去采购纪念品和伴手礼送外地客人或出国礼品的店,他们不在景区内也不是临街铺面,而是位于地铁一号线必经之路的石油路地铁站旁的渝州新都小区1栋九楼的民房内。是重庆伴手礼集中采购地和工作室。也是渝中区文化创意示范店。具体可以网上搜太上渝礼堂

6. 孔子文化园归哪个集团?

孔子六艺文化园是山东孔子少海文化产业有限公司全资项目,位于胶州市大沽河省级生态旅游度假区内,占地面积33.5亩,建筑面积1.1万平方米,建设完成场馆包括孔子学堂、台湾艺术馆、黑陶艺术馆、来德书院、新时代文明婚庆礼堂等。园区以传承孔子思想、弘扬齐鲁文化、拓展传统文化教育实践等为中心,是集文化、旅游、教育为一体的高端传统文化体验基地。自园区建设以来,举办祭孔大典、孔子文化主题花灯展、成人礼、教师培训等文旅活动30余场次,为传统文化在胶州的传播做出了积极的贡献。

7. 奉化萧王庙后竺村文化礼堂介绍?

奉化萧王庙后竺村文化礼堂位于浙江省宁波市奉化区后竺村内,是一座集文化、娱乐、休闲为一体的综合性场所。该礼堂占地面积约1000平方米,建筑风格融合了传统中国建筑和现代设计元素,外观别致典雅,内部设施齐全。

礼堂正门以红色大门为主,门口树立着两根高耸的石柱,上面雕刻着精美的龙凤图案,石柱的两侧还栽种着茂密的绿植,形成了一道自然的屏障。礼堂内部分为观演区、舞台区和休息区三个部分,观演区采用阶梯式设计,可容纳200多人同时观看演出;舞台区配备了现代化音响设备和灯光系统,能够满足各种表演需要;休息区则提供了舒适的沙发和茶水服务,让观众在欣赏表演之余也可以放松身心,体验文化氛围。

奉化萧王庙后竺村文化礼堂经常举办各类文艺表演、展览和文化活动,为当地居民提供了一个了解文化、体验艺术的平台。同时,礼堂也是一个理想的场地,可用于举办婚礼、庆典、会议等活动。

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